您现在的位置是:网站首页 > 西方诗歌

《三字经》人之初的“修身课” 情绪病

本站2019-07-113人围观
简介 未成年人网配图 【《三字经》其书】 《三字经》,是中国的传统启蒙教材。 在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。 《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的、、哲

《三字经》人之初的“修身课” 情绪病

未成年人网配图  【《三字经》其书】   《三字经》,是中国的传统启蒙教材。 在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的、、哲学、天文、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。 ”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。   《三字经》,顾名思义,就是三字三字地读的一本经典,比如:“人之初,性本善,性相近,习相远。 ”这样三个字一句,读起来朗朗上口,也便于孩童跟着大人复述、背诵。

相传,它是南宋时一位名叫王应麟的学者编写的,共一千多字,至今已有七百多年历史。

  【《三字经》名句】  1、人之初,性本善。 性相近,习相远。

  解释:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。  2、玉不琢,不成器。 子不学,不知义。   解释:玉石不经过雕琢,就不能用来做器物。

人不学习,就不明事理。

玉石原本包裹在其貌不扬的岩石里,只有经过打磨、雕刻、抛光、镶嵌等工序,才能变成无价之宝。 人要成为有用之才,也要经过勤学苦练、承受各种考验和压力,才能明白什么是美好的品德。   3、父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

  解释:父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。   【《三字经》故事】  孔融让梨  孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。

4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得,父母亲非常喜爱他。   一日,父亲的朋友带了一盘梨子,父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑,小弟首先挑走了一个最大的,而孔融拣了一个最小的梨子说:“我年纪小,应该吃小的梨,剩下的大梨就给哥哥们吧。 ”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊”孔融说:“因为我是哥哥,弟弟比我小,所以我也应该让着他。

”孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。

  李泌赋棋  李泌生于唐玄宗开元十年(722),开元十六年(728),刚刚七岁的李泌就能为文赋诗,一次儒、道、释三教学者聚会,玄宗把他也召人宫中,而此时的李泌就以非凡的文学才能征服了与会的君臣。 《新唐书·李泌传》记载:“泌既至,帝方与燕国公张说观弈,因使说试其能。 说请赋‘方圆动静’,泌逡巡曰:‘愿闻其略。

’说因曰:‘方如棋局,圆若棋子,动若棋生,静若棋死。 ’泌即答曰:‘方若行义,圆若用智,动若骋材,静若得意。 ”张说是当时一位才华横溢的名诗人,被时人称为“燕许大手笔”,他与李泌的这两首小诗都是即兴之作,相比之下,七岁李泌的作品在立意方面远远超过已经五十多岁的张说的作品。

也难怪诗成后,“说因贺帝得奇童,帝大悦曰:‘是子精神,要大于身。 ’赐束帛,敕其家曰:‘善视养之。 ”(《新唐书·李泌传》)其后,重臣张九龄、严挺之等对他都非常器重。 七岁即受到朝廷君臣的一致重视,这在中国历史上是极为罕见的。   孙庸映雪  孙康,晋代京兆(今河南洛阳)人,晋秘书监孙盛的曾孙、长沙太守孙放之孙。 孙康幼时酷爱读书,常常感到时间不够用。 他想夜以继日地攻读,可此时家道中落,没钱买油点灯。 一到天黑,便没有办法读书了。 特别到了冬天,长夜漫漫,他有时辗转很久难以入睡。

实在没有办法,只好白天多看书,晚上躺在床上默诵。   一天夜里,他一觉醒来忽然发现从窗外透进几丝白光。

开门一看,原来下了一场大雪,大地闪闪发光使他眼花缭乱。 孙康心中一动,映着雪光可否读书呢他急急忙忙跑回到屋里,拿出书来对着雪地的反光一看,果然字迹清楚,比昏黄的油灯要亮得多!  整个冬天,孙康都夜以继日地苦读,从没有中断过。

孙康砥砺求进,学有大成,终成晋时很有名望的学者,南朝宋景平年间官至尚书左丞相,封德阳县侯。   【《三字经》影响】  《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为中国三大国学启蒙读物。

  【适宜年龄】3-6岁。